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中文經典100句-曾國藩家書

中文經典100句-曾國藩家書

 
書籍名稱: 中文經典100句-曾國藩家書
書籍分類: 補充教材 (國語文)、品德教育
作        者: 呂婉甄吳雅萍林翠哖翁淑玲曾家麒黃淑貞劉彥彬賴美玲魏旭妍
出  版  社: 商周出版
出版日期: 2007年11月11日
I  S  B  N: 9789861249452
關  鍵  字: 教材教法教學設計課程設計學生輔導教案補充教材學習教材教學資源生活輔導學習輔導偏差行為輔導生涯輔導/適性輔導
點  閱  數: 8953
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簡介
   學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧!
  「中文經典100」是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。
  本系列內容,精選中文經典名句100則,就該名句的相關語文知識,提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑,揉合現代風格,趣味性高。每一篇結構統一,包括單元有:
  【名句的誕生】呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。
  【完全讀懂名句】難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。
  【文章的背景】文章創作的背景故事,主旨的說明,或是題解。
  【名句的故事】名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。
  【歷久彌新說名句】介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。
  《中文經典100句:曾國藩家書》內容所介紹的名句有:「吾不望代代得富貴,但願代代有秀才」、「養生以少惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,居官以不要錢為本,行軍以不擾民為本」、「根好株好而後枝葉有所託;柱好梁好而後椽瓦有所麗」、「讀書之法,看、讀、寫、作,四者每日不可缺一」等等。透過淺白的文字,深入了解近代風雲人物曾國藩治家、交友、為政、處世、理財之道。
  《曾國藩家書》收錄了曾國藩在清道光30年至同治10年,近 1500封書信。他的學識造詣和道德修養,為其贏得了「道德文章冠冕一代」的稱譽。
 
目錄

君子之大過人處--修身篇
 001 疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,而輕重乖矣
 002 天下之理,滿則招損,亢則有悔
 003 凡人無不可為聖賢,絕不繫乎讀書之多寡
 004 無故而怨天,則天必不許;無故而尤人,則人必不服
 005 學作聖賢,全由自己作主,不與天命相干涉
 006 精神愈用則愈出,陽氣愈提則愈盛
 007 凶德致敗者約有二端:日長傲,日多言
 008 做人之道,大抵不外敬恕二字
 009 少勞而老逸猶可,少甘而老苦則難矣
 010 每日飯後走數千步,是養生家第一祕訣
 011 欲去驕字,不輕非笑人;欲去惰字,不晏起
 012 立身以不妄語為本
 013 人生唯有常是第一美德
 014 治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥
 015 好漢打脫牙和血吞
 016 自古聖賢豪傑、文人才士,其豁達光明之胸大略相同
 017 強字須從明字做出
 018 君子大過人處,只在虛心而已
 019 成大事半是天緣半是遷就
 020 莫怕寒村,莫怕慳吝,莫貪大方,莫貪豪爽
 021 富貴功名,皆人世浮榮,唯胸次浩大,真正受用
 022 虛心實力勤苦謹慎八字,盡其在我而已
 023 男兒自立,必須有倔強之氣
 024 養生以少惱怒為本
 025 在自修處求強則可,在勝人處求強則不可
 026 俯畏人言,仰畏天命,皆從磨鍊後得來
 027 清則易柔,唯志趣高堅,則可變柔為剛
 028 君子之道,以知命為第一要務
 029 慎獨則心安,主敬則身強
 030 天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗
 031 有德者畏疑謗之無因,而抑然自修,則謗亦日熄
學問之道無窮--勤學篇
 032 求業之精,別無他法,曰專而已矣
 033 凡從師必久而後可以獲益
 034 凡人必有師
 035 人苟能自立志,則聖賢豪傑,何事不可為
 036 學問之道無窮,而總以有恆為主
 037 凡人望子孫為大官,余不願為大官
 038 凡人作一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈
 039 讀書之法,看、讀、寫、作
 040 買書不可不多,而看書不可不知所擇
 041 爾作時文,宜先講詞藻
 042 心常用則活,不用則窒
 043 下筆造句、落筆結體,以珠圓玉潤四字為主
 044 習大字總以間架緊為主
 045 吾不望代代得富貴,但願代代有秀才
 046 有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味
 047 凡事皆有極困極難之時,打得通的,便是好漢
 048 作文以思路宏開為必發之品
求友匡己之不逮--交友篇
 049 師友夾持,雖懦夫亦有立志
 050 求友匡己,大益也;盜虛名,是大損也
 051 求師不專,則受益也不入;求友不專,則博愛而不親
 052 君子處順境,當以所餘補人之不足
 053 縱人以巧詐來,我仍以渾含應之,以誠愚應之
 054 幫人則委屈從人,尚未必果能相合
 055 不輕進人,即異日不輕退人之本;不妄親人,即異日不妄疏人之本
 056 天下無完全無間之人才,亦無完全無隙之交情
 057 凡與人交際,當求其誠信之素孚;求其協助,當量其力量所能為
 058 於有才無德者,當不沒其長,而稍遠其人
 059 以方寸為嚴師,左右近習之人,畏清議
 060 獨享大名為折福之道,與人分名即受福之道
 061 君子貴於自知,不必隨眾口附和
家道之所以可久--治家篇
 062 兄弟和,雖窮氓小戶必興;兄弟不和,雖世家宦族必敗
 063 凡大員之家,無半字涉公誕,乃為得體
 064 兄弟之間,一言欺詐,終不可久
 065 孝友之家,可綿延十代八代
 066 半耕半讀,以守先人之舊,慎無存半點官氣
 067 凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興
 068 仕宦之家,不蓄積銀錢
 069 禍福由天主之,善惡由人主之
 070 勤者生動之氣,儉者收斂之氣
 071 治家八字:書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶
 072 保養之法,在慎飲食節嗜欲,不在多服藥
 073 凡畏人,不敢妄議論者,謙謹者也:凡好譏評人短者,驕傲者也
 074 三致祥:孝、勤、恕
 075 盛時常作衰時想,上場當念下場時
 076 凡事非氣不舉,非剛不濟
 077 商人斷不肯甘言於前,刻薄於後
 078 家門太盛,有福不可享盡
 079 凡家道所以可久者,恃長遠之家規,大眾之維持
 080 唯柔以制剛狠之氣,唯誠以化頑梗之民
 081 國之強,必須多得賢臣工;家之強,必須多出賢子弟
 082 貧家兒女愈看得賤愈易長大,富戶兒女愈看得嬌愈難成器
處位則可高可卑--為政篇
 083 名者,造物所珍重愛惜,不輕以予人者
 084 古之成大事者,規模遠大與綜理密微,闕一不可
 085 根好株好而後枝葉有所託:柱好梁好而後橡瓦有所麗
 086 治軍總須腳踏實地,克勤小物,乃可日起而有功
 087 人生適意之時,不可多得
 088 行事不激不隨,處位可高可卑
 089 有操守而無官氣,多條理而少大言
 090 好名當好有實之名,無實則被人譏議,求榮反辱
 091 說話不中事理、不擔斤兩者,其下必不服
 092 用兵之道,全軍為上,保城池次之
 093 權位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪繫焉
 094 凡辦大事,以識為主,以才為輔
 095 積勞之人,非成名之人,成名之人,非享福之人
 096 用人不率冗,存心不自滿
 097 天下事無所為而成者極少
 098 患不能達,不患不能立:患不穩適,不患不崢嶸
 099 居官若名清而實不清,尤為造物所怒
 100 吏治不分皂白,使賢者寒心,不肖者無忌憚

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