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中文經典100句-淮南子

中文經典100句-淮南子

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書籍名稱: 中文經典100句-淮南子
書籍分類: 補充教材 (國語文)
作        者: 白百伶翁淑玲楊于萱吳秉勳梁芳蘭蕭正龍許敦迪
出  版  社: 商周出版
出版日期: 2010年9月2日
I  S  B  N: 9789861202501
關  鍵  字: 領域知識教材分析教材教法概念教學學生輔導教師增能
點  閱  數: 5047
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簡介
   學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧
  「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。
  【名句的誕生】:呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。
  【完全讀懂名句】:難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。
  【名句的故事】:名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。
  【歷久彌新說名句】:介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。
  《淮南子》為西漢淮南王劉安與其門客共同撰寫的著作,內容主要是以黃老思想為主,有以儒、墨、法、陰陽……等先秦各家各派思想,可謂集秦漢雜家思想大成的一部作品。內容多著墨於處世修身、治國方略,雖崇尚道家無為,但也重視儒家的仁德思想,而且大量運用各有趣的寓言,來闡明書中旨意,暗喻待人處事的道理,讀來樂趣無窮。著名的「塞翁失馬」便是出自《淮南子》。
 
目錄

001. 飄風暴雨不終朝,日中不須臾
002. 憍則恣,恣則極物;罷則怨,怨則極慮
003. 古之所以為治者,今之所以為亂也
004. 矩不正,不可以為方;規不正,不可以為員。
005. 百人抗淨,不若一人挈而趨
006. 眾議成林,無翼而飛;三人成虎,一里能撓椎
007. 得萬人之兵,不如聞一言之當
008. 烹牛而不鹽,敗所為也
009. 嘗一臠肉,知一鑊之味;懸羽與炭,而知燥濕之氣
010. 人皆務於救患之備,而莫能知使患無生
011. 得在時,不在爭;治在道,不在聖
012. 世治則愚者不能獨亂,世亂則智者不能獨治
013. 抱薪而救火,鑿竇而止水
014. 樂者所以致和,非所以為淫也;喪者所以盡哀,非所以為偽也
015. 非澹漠無以明德,非寧靜無以致遠,非寬大無以兼覆,非慈厚無以懷眾
016. 不涸澤而漁,不焚林而獵
017. 有黟心者,不可借便勢;有愚質者,不可與利器
018. 國無義,雖大必亡;人無善志,雖勇必傷
019. 其施厚者其報美,其怨大者其禍深
020. 以一世之變,欲以耦化應時,譬猶冬被葛而夏被裘
021. 得十利劍,不若得歐冶之巧;得百走馬,不若得伯樂之術
022. 人不兼官,官不兼事
023. 人才不足專恃,而道術可公行
024. 聖人法與時變,禮與俗化
025. 有諸己不非諸人,無諸己不求諸人
026. 鳥窮則噣,獸窮則角上牛下,人窮則詐
027. 君子不乘人於利,不迫人於險
028. 函牛之鼎沸而蠅蚋弗敢入,昆山之玉瑱而塵垢弗能污也
029. 天道無親,唯德是與。
030. 人不小覺,不大迷;不小慧,不大愚
031. 有陰德者必有陽報,有隱行者必有昭名
032. 仁者不以欲傷生,知者不以利害義
033. 橘樹之江北則化而為橙
034. 以涅染緇,則黑於涅;以藍染青,則青於藍
035. 神者智之淵也,神清則智明矣;智者心之府也,智公則心平矣
036. 用者必假之於弗用也,故虛室生白,吉祥生也
037. 全性保真,不虧其身,遭急迫難,精通於天
038. 壹快不足以成善,積快而為德;壹恨不足以成非,積恨而成惡
039. 聖人之所言者,亦以懷其實,窮而死,獨在糟粕耳
040. 言出於知者,知者不藏書
041. 得其精而忘其粗,在其內而忘其外
042. 爵益高,志益下;官益大,心益小;祿益厚,施益薄
043. 神之所用者遠,則所遺者近
044. 失其宗本,技能雖多,不若其寡也
045. 物故有近之而遠,遠之而近
046. 良醫者,常治無病之病,故無病
047. 物之用者,必待不用者
048. 人莫蹪於山,而蹪於垤
049. 少德而多寵,一危也;才下而位高,二危也;身無大功而受厚祿,三危也
050. 事或欲利之,適足以害之;或欲害之,乃反以利之
051. 事或奪之而反與之,或與之而反取之
052. 非其事者勿仞也,非其名者勿就也,無功而富貴者勿居也
053. 愚者有備,與知者同功
054. 智者離路而得道,愚者守道而失路。
055. 聖人不貴尺之璧,而重寸之陰
056. 至精亡於中,而言行觀於外,此不免以身役物
057. 福之萌也□□,禍之生也介介
058. 知己者不怨人,知命者不怨天
059. 至是之是無非,至非之非無是,此真是非也
060. 材不及林,林不及雨,雨不及陰陽,陰陽不及和,和不及道。
061. 禍福之轉而相生,其變難見也
062. 夏蟲不可與語寒雪
063. 魚相忘於江湖,人相忘於道術
064. 身處江海之上,人而神遊魏闕之下
065. 其出彌遠,其知彌少
066. 至貴不待爵,至富不待財
067. 清目而不以視,靜耳而不以聽,鉗口而不以言,委心而不以慮
068. 無外之外,至大也;無內之內,至貴也
069. 善守者無與御,而善戰者無與鬥
070. 全兵先勝而後戰,敗兵先戰而後求勝
071. 運籌於廟堂之上,而決勝於千里之外
072. 水激則悍,矢激則遠
073. 左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武
074. 力貴齊,知貴捷
075. 易為而難成者,事也;難成而易敗者,名也
076. 百川異源而皆歸於海;百家殊業而皆務於治
077. 是非有處,得其處則無非,失其處則無是
078. 一饋而十起,一沐而三捉髮
079. 體大者節疏,蹠距者舉遠
080. 能效其求,而不知其所以取人也
081. 至賞不費,至刑不濫,聖人守約而治廣
082. 短綆不可以汲深,器小不可以盛大
083. 削足而適履,殺頭而便冠
084. 璧瑗成器,礛諸之功;鏌邪斷割,砥礪之力
085. 川竭而谷虛,丘夷而淵塞,唇竭而齒寒
086. 善用人者,若□之足,眾而不相害
087. 刺我行者,欲與我交;訾我貨者,欲與我市
088. 臨河而羨魚,不如歸家織網
089. 舟覆乃見善游,馬奔乃見良御
090. 百星之明,不如一月之光;十牖之開,不如一戶之明
091. 山生金,反自劇;木生蠹,反自食;人生事,反自賊
092. 焚林而獵,愉多得獸,後必無獸
093. 以一噎之故,絕穀不食;以一蹪之難,輟足不行
094. 學亦人之砥、錫也
095. 知人無務,不若愚而好學也
096. 有符於中,則貴是而同今古;無以聽其說,則所從來者遠而貴之耳
097. 君子脩美,雖未有利,福將在後至。
098. 賞善罰暴者,政令也;其所以能行者,精誠也
099. 可乎可,而不可乎不可;不可乎不可,而可乎可
100. 小辯破言,小利破義,小藝破道
101. 大政不險,故民易道;至治寬裕,故下不賊;至忠復素,故民無匿
102. 事有利於小而害於大,得於此而亡於彼
103. 智過萬人者謂之英,千人者謂之俊,百人者謂之豪,十人者謂之傑

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